- Státní závěrečnou zkoušku v bakalářském studiu (dále BZK) je možné skládat až po splnění všech studijních povinností daných studijním plánem a dosažení minimálně 180 kreditů, v případě dvouoborového studia minimálně 90 kreditů.
- Jednotlivé části BZK (obhajoba práce a ústní část) je možné skládat zvlášť v libovolném pořadí.
- BZK je vypisována během akademického roku třikrát v termínech předepsaných harmonogramem akademického roku na FF (po ZS, po LS pouze v jednom z předepsaných termínů a v září). Konkrétní termíny se zveřejňují s jedno až dvouměsíčním předstihem na nástěnce a na webové stránce ÚFaR.
- Ke zkoušce se student závazně přihlašuje elektronicky v SIS v termínu stanoveném harmonogramem akademického roku na FF. Veškeré formality související s uzavíráním a kontrolou je studia třeba vyřizovat s dostatečnou časovou rezervou, jedině tak se lze vyhnout riziku nedodržení termínu pro podání přihlášky (a tedy nepřipuštění ke zkoušce).
- Současně s přihlášením pošle student e-mailem na adresu ufar@ff.cuni.cz seznam témat vybraných ke zkoušce ze současné filosofie.
Bakalářská práce se odevzdává ve dvou pomocných výtiscích (např. v kroužkové vazbě) a její elektronickou verzi je třeba vložit do SISu dle manuálu na stránkách FF UK. Práce musí splňovat formální náležitosti dle předpisů FF UK. Za shodu elektronické a listinné verze bakalářské práce odpovídá student.
BZK se skládá ze dvou částí:
1) Obhajoba bakalářské práce.
2) a) Interpretace filosofického textu; b) Dějiny filosofie; c) Současná filosofie.
Popis součástí druhé části zkoušky:
a) Interpretace filosofického textu
Student písemnou formou vypracuje filosofickou interpretaci ukázky z jednoho textu. Student bude mít na výběr ze tří textů v češtině. Ukázka je vybírána z klasických děl nejvýznamnějších autorů dějin filosofie. Nejméně dvě ukázky budou od autorů figurujících v seznamech literatury k souborným zkouškám z dějin filosofie. Tato součást zkoušky trvá tři hodiny a koná se několik dnů před ústními součástmi zkoušky. S hodnocením bude student seznámen při ústní části zkoušky.
Interpretace by měla být pokusem o filosofické pochopení a reflexi daného textu a obsahovat nejen dílčí vyjasnění jednotlivých vět a pojmů, ale i celkové pochopení významu textu. Neočekává se tedy pouhá parafráze: je třeba vlastními slovy zformulovat problém, který je v textu řešen, a poté analyzovat a kriticky zhodnotit hlavní argumentační linii textu. Práce má být souvislá a strukturovaná, nestačí jen řada disparátních bodů či poznámek.
b) Dějiny filosofie
Student obdrží otázku spadající do jednoho z tematických okruhů (1-9). Student se pokusí o rozvinutí daného tématu na základě konfrontace filosofických stanovisek dvou autorů z uvedeného seznamu. Autory vybírá zkušební komise.
1. Jsoucno a bytí: Platón, Aristotelés, Duns Scotus, Tomáš Akvinský, Descartes, Hegel
2. Poznání a věda: Platón, Aristotelés, Descartes, Hume, Kant
3. Řeč, pojem, myšlení: Aristotelés, Locke, Kant, Hegel
4. Duše, mysl, vědomí: Platón, Aristotelés, Descartes, Locke, Leibniz, Kant
5. Čas, prostor, svět: Platón, Aristotelés, Augustin, Kant
6. Dobro, jednání, vůle: Platón, Aristotelés, Augustin, Kant, Mill, Nietzsche
7. Společnost, stát, právo: Platón, Aristotelés, Hobbes, Locke, Rousseau, Marx
8. Bůh a náboženství: Platón, Aristotelés, Anselm, Tomáš Akvinský, Kant, Nietzsche
9. Dějiny a dějinnost: Augustin, Hegel, Marx, Nietzsche
c) Současná filosofie
Student si před zkouškou vybere celkem čtyři témata z okruhů „ontologie“, „epistemologie“ a „etika a politická filosofie“, přičemž každý okruh musí být zastoupen nejméně jedním tématem a ke každému tématu musí student zohlednit minimálně tři z uvedených autorů, a to na bázi textů uvedených v dodatku k těmto pravidlům. Vzhledem k tomu, že jde o současnou filosofii, může výčet autorů, jejichž znalost se požaduje v této části zkoušky, v budoucnu doznat změn. Při zkoušce je studentovi položena jedna otázka z jím vybraných témat. Seznam vybraných témat a autorů se odevzdává spolu s přihláškou k BZK (viz výše).
I. Ontologie
1. Bytí, existence, možnost a nutnost /Frege, Russell, Heidegger, Quine, Kripke/
2. Já, subjekt, intersubjektivita /Husserl, Heidegger, Wittgenstein, Sartre, Patočka, Levinas/
3. Jazyk a svět, danost /Husserl, Heidegger, Wittgenstein, Austin, Derrida, Davidson/
4. Mysl a tělo /Husserl, Ryle, Merleau-Ponty, Davidson, Searle/
5. Čas /McTaggart, Husserl, Bergson, Heidegger, Lewis/
II. Epistemologie
1. Smysl, reference, vlastní jméno /Frege, Russell, Wittgenstein, Searle, Kripke/
2. Teorie pravdy /Husserl, Heidegger, Tarski, Rorty/
3. Výklad, rozumění /Wittgenstein, Heidegger, Gadamer, Ricoeur, Derrida/
4. Filosofie vědy/Husserl, Carnap, Kuhn, Quine, Popper/
5. Smyslové vnímání, jistota, skepse /Husserl, Moore, Wittgenstein, Merleau-Ponty, Stroud/
6. Intencionalita, vědomí /Husserl, Bergson, Anscombe, Nagel, Dennett, Searle/
III. Etika a politická filosofie
1. Spravedlnost /Rawls, Nozick, Sandel, Taylor, Höffe/
2. Moc a stát /Schmitt, Arendtová, Foucault, Skinner, Popper, Pateman/
3. Fundamentální etika a metaetika /Harmann, Levinas, Tugendhat, Moore, Mackie, Ayer/
4. Etické teorie /MacIntyre, Singer, Korsgaard, Scheler, Weil, Marcel/
5. Právo /Kelsen, Hart, Fuller, Dworkin/
===================================================================
Literatura k současné filosofii
Většina literatury je k dispozici v knihovně UFAR a na Moodlu. Většina článků v časopisech je dostupná v elektronických databázích včetně JSTORu.
I Ontologie
1. Bytí, existence, možnost a nutnost
i. G. Frege, Die Grundlagen der Arithmetik, §§ 45-54
ii. B. Russell, Problémy filosofie, kap. 7 a 9
iii. M. Heidegger, Bytí a čas, §§4, 9, 29-32
iv. W.V.O. Quine, „O tom, co je“, in: W.V.O. Quine, Vybrané články k ontologii a epistemologii, Plzeň 2006
v. S. Kripke, Naming and Necessity, s. 34-53
2. Já, subjekt, intersubjektivita
i. E. Husserl, Karteziánské meditace, V. meditace, §§42-52
ii. M. Heidegger, Bytí a čas, §§ 4, 9, 25-7
iii. L. Wittgenstein, Filozofická zkoumání I, §§ 243-309
iv. J.-P. Sartre: Bytí a nicota, Praha, Oikúmené 2006, (kapitola „Pohled“), str. 309-343
v. J. Patočka, Přirozený svět a fenomenologie, in: Fenomenologické spisy II, s. 202-237
vi. E. Levinas, Totalita a nekonečno, část „Tvář a etika“, III. B. 1-8, s. 170-195
3. Jazyk a svět, danost
i. E. Husserl, „Výraz a význam“, in: Logická zkoumání, II/1, §§1-14, s. 41-64
ii. M. Heidegger, Bytí a čas, §§ 32-35
iii. L. Wittgenstein, Tractatus logico-philosophicus, 1-3.5; 6.3-7
iv. J. Austin, Jak udělat něco slovy, přednášky 1, 2, 8
v. J. Derrida, Signatura událost kontext, in: Texty k dekonstrukci, kap. 6, s. 277-306
vi. D. Davidson, O samotné myšlence pojmového schématu, in: J. Peregrin (vyd.), Obrat k jazyku: druhé kolo
4. Mysl a tělo
i. E. Husserl, Ideje II, §§ 19-21, 35-41
ii. G. Ryle, The Concept of Mind, kap. I-II
iii. M. Merleau-Ponty, kap. Splétání-Chiasmus z knihy Viditelné a neviditelné
iv. D. Davidson, „Mental Events“, in: Essays on Actions and Events
v. J. Searle, Mysl, mozek, věda, kap. I-III
5. Čas
i. J.M.E. McTaggart, „The Unreality of Time“, in: Mind 17/68 (1908), s. 457-474
ii. E. Husserl, Přednášky k fenomenologii vnitřního vědomí času, §§ 1,2, 7-10
iii. H. Bergson, Čas a svoboda, II. kap.
iv. M. Heidegger, Bytí a čas, §§ 78-81
v. D. Lewis, „Counterfactual Dependence and Time’s Arrow“, in: Noûs 13/4 (1979), s. 455-476
II Epistemologie
1. Smysl, reference, vlastní jméno
i. G. Frege, „Űber Sinn und Bedeutung“, in: G. Frege, Kleine Schriften, s. 143-162
ii. B. Russell, „O označení“, „Popisy“ in: B. Russell, Logika, jazyk a věda; Praha 1967.
iii. L. Wittgenstein, Tractatus logico-philosophicus 4-4.53; Filozofická zkoumání I, §§ 1-46
iv. J. Searle, Intentionality, kap. 9
v. S. Kripke, Naming and Necessity, s. 57-97
2. Teorie pravdy
i. E. Husserl, Logická zkoumání II/2, VI, §§36-39
ii. M. Heidegger, Bytí a čas, §§ 44
iii. A. Tarski, „The Concept of Truth in Formalized Languages“, in: A. Tarski, Logic, Semantics, Metamathematics, Introduction + §§ 1-3
iv. R. Rorty, „Pragmatism, Davidson and Truth“, „Representation, Social Practice, and Truth“, in: R. Rorty, Objectivity, Realism, and Truth.
3. Výklad, rozumění
i. L. Wittgenstein, Filozofická zkoumání I, §§ 185-243
ii. M. Heidegger, Bytí a čas, §§ 4, 9 a 31
iii. G. Gadamer, Pravda a metoda, s. 301-327, 331-348
iv. P. Ricoeur, „Hermeneutická funkce odstupu“, in: Ricoeur, Úkol hermeneutiky, s. 27-41
v. J. Derrida, „Signatura událost kontext“, in: Texty k dekonstrukci, kap. 6, s. 277-306
4. Filosofie vědy
i. E. Husserl, Krize evropských věd a transcendentální fenomenologie, §§1-9
ii. R. Carnap, „Empiricismus, sémantika a ontologie“, „Významové postuláty“, in: R. Carnap, Problémy jazyka a vědy.
iii. T. Kuhn, Struktura vědeckých revolucí, kap. I-V
iv. W.V.O. Quine, „Naturalizace epistemologie“, in: W.V.O. Quine, Vybrané články k ontologii a epistemologii, Plzeň 2006
v. K. Popper, Logika vědeckého zkoumání, kap. I-III
5. Smyslové vnímání, jistota, skepse
i. E. Husserl, Ideje I, §§ 27-46
ii. G.E. Moore, „Proof of An External World“ in: G.E. Moore, Selected Writings, New York 1993
iii. L. Wittgenstein, Űber Gewissheit / On Certainty, §§ 1-346
iv. M. Merleau-Ponty, Fenomenologie vnímání, Praha 2013, s. 451-454.
v. B. Stroud, The Significance of Philosophical Scepticism, Preface + kap. I-II
6. Intencionalita, vědomí
i. E. Husserl, Ideje I, §§33-37
ii. H. Bergson, „Mozek a myšlení,“ in: Duchovní energie, Praha 2002
iii. G.E.M. Anscombe, Intention, §§ 1-20
iv. T. Nagel, „What is it Like To Be a Bat?“ (in: Mortal Questions, kap. 12)
v. D. Dennett, Consciousness Explained, kap. 5-6
vi. J. Searle, The Rediscovery of the Mind, kap. 4-5
III Etika a politická filosofie
1. Spravedlnost
i. J. Rawls, Teorie spravedlnosti, (rev. ed.) I, 1-4; II, 10-11; 18-19; V, 48.
ii. R. Nozick, Anarchie, stát a utopie, kap. 7 Distributivní spravedlnost, 1. oddíl, Praha 2015, s. 161-193.
iii. M. Sandel, Justice and the Good (část), in: Liberalism and the Limits of Justice (Cambridge 1982), s. 133-154, 165-174.
iv. Ch. Taylor, Nedorozumění v diskusi mezi liberály a komunitaristy, in: J. Kis (vyd.), Současná politická filosofie, Praha 1997, s. 465-494.
v. O. Höffe, Lidská práva a směnná spravedlnost. Náčrt legitimizace, in: J. Velek (vyd.), Spor o spravedlnost, Praha 1997.
2. Moc a stát
i. C. Schmitt, Pojem politična, Brno – Praha 2007, kap. 1-5.
ii. H. Arendtová, O násilí, Praha 1995; Vita activa, Praha 2007, kap. V, §§24-28.
iii. M. Foucault, Subjekt a moc, in: Myšlení vnějšku, Praha 1996, s. 195–226.
iv. Karl Popper, Princip vůdcovství, in: Otevřená společnost a její nepřátelé I., Praha 2011, s. 127-144.
v. Q. Skinner, O státě, Praha 2012, s. 9-54.
vi. Carole Pateman, The Fratelnal Social Contract, in: The Disorder of Women, Stanford 1980, 33-57; reprint in: R. E. Goodin, P. Pettit, Contemporary Political Philosophy: An Anthology, Oxford 1998, s. 45-59.
3. Fundamentální etika a metaetika
i. N. Hartmann, Struktura etického fenoménu, Praha 2002, V,16, s. 172-183.
ii. E. Lévinas, Oddělení a rozmluva, Pravda a spravedlnost, Tvář a etika, in: Totalita a
nekonečno, Praha 1997.
iii. E. Tugendhat, Přednášky o etice, Praha 2004, přednášky 5, 15, 17.
iv. G. E. Moore, Principia Ethica, kap. I. The Subject-Matter of Ethics.
v. J. L. Mackie, Ethics: Inventing Right and Wrong, Part I: The Status of Ethics.
vi. J. Ayer, Language, Truth and Logic, kap. 6 Critique of Ethics and Theology.
4. Etické teorie
i. A. MacIntyre, Ztráta ctnosti, Praha 2004, kap. XIV-XVII.
ii. P. Singer, Practical Ethics, kap. 1-4.
iii. Ch. Korsgaard, The authority of reflection, in: The Sources of Normativity, Cambridge 1996, s. 90-130.
iv. M. Scheler, Láska a poznání, in: Řád lásky, Praha 1971, s. 5-35.
v. S. Weil, „L’Enracinement”, I. Les Besoins d’Áme, in: Oeuvres 1999, s. 1027-1051
(The Needs of the Soul, in: The Need for Roots Prelude to a Declaration of Duties towards Mankind).
vi. G. Marcel, Nástin fenomenologie formy „míti“, in: K filosofii naděje, Praha 1971,
s. 43–65.
5. Právo
i. H. Kelsen, Reine Rechtslehre, Wien 1934, kap. I-V.
ii. H. L. A. Hart, Are There Any Natural Rights?, in: R. E. Goodin – P. Pettit (vyd.),
Contemporary Political Philosophy. An Anthology, Oxford 1992, s. 281-288.
iii. L. L. Fuller, Morálka práva, Praha 1998, III.
iv. R. Dworkin, Když se práva berou vážně, Praha 2001, VII.